Презентация Марийские Народные Музыкальные Инструменты

Презентация Марийские Народные Музыкальные Инструменты

Презентация Марийские Народные Музыкальные Инструменты 6,3/10 8319reviews

Презентация Марийские Народные Музыкальные Инструменты' title='Презентация Марийские Народные Музыкальные Инструменты' />Finno Ugric People. У коми имелись национальные смычковые сигуд. Таковым являлся пастушеский пу барабан деревянный барабан для подачи пастухом сигналов определенным ритмом сбор, выгон, пригон скота, а также для отпугивания хищников от скота. Изготовлялся в виде дощечки из ели и двух палок колотушек к ней. Аналогичны по функции пу бедьяс деревянные палки у оленеводов для отпугивания волков от стада оленей в ночное время. С помощью тотшк. Сярган трещотка применялась для отпугивания лошадей и других домашних животных, забравшихся на посевы. С их помощью охотничьих сюм. А некоторые охотники умельцы могли подражать на них реву лося. Чтобы заманить к себе поближе рябчика, охотник изготавливал из сучка еловой ветки или из пера крыла и плечевой косточки лесной или водоплавающей дичи рябчиковый свисток манок сь. После употребления деревянные сь. Так появляются сюм. Плагин Download Master Для Яндекс. За ними следуют идзас чипсан соломенный свисток и лебединая дудка. Пастухи, кроме того, для самоувеселения изготавливали бадьпу п. Впоследствии стали изготавливаться из пустотелого стебля тростников гума одноствольные и многоствольные п. Загрузить презентацию 5,8 МБ. Ведущий 1 Наш край богат национальными традициями народными песнями, танцами, сказками. Ведущий 3 Традиционный марийский музыкальный инструмент гусли. Презентацию можно использовать на уроках музыки, во внеклассной работе с целью ознакомления коми народными музыкальными. Народные инструменты производили немузыкальные звуки. У коми имелись национальные смычковые сигуд Марийские народные музыкальные инструменты. Народ мари очень талантлив от природы. Богато и разнообразно его народное песенное. Ознакомить учащихся разнообразными видом народных музыкальных. Летом, начиная со 2 августа Ильина дня, женщины и девушки играли на них во время отдыха на сенокосе, жатве или при возвращении с работы. В зимнее время играли на святках. Наиболее широко распространены поляны и чипсаны в Лузе и Вычегде. В 1959 году вышла книга П. Н. Никифорова Марийские народные музыкальные инструменты, где автор, развивая тему, кроме. Сигудки были у охотников верхней Вычегды. Довольно большим по размеру является брунган гудение, который представлял собой несколько рядов струн, натянутых на стенки голбца, по которым ударяли палочкой во время отдыха для собственного увеселения. В настоящее время многие национальные инструменты применяются народными музыкантами на праздниках песни и фольклорных фестивалях.

Презентация Марийские Народные Музыкальные Инструменты
© 2017